杀戮的争议性理由

杀戮的争议性理由 | AI生成和翻译

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问题：关于杀人的不受欢迎的观点有哪些？

答案：

关于杀人的伦理、道德或正当性的不受欢迎的观点，常常挑战主流观点，即故意剥夺人的生命几乎总是错误的（除了自卫等明确情况）。这些观点往往具有争议性，因为它们要么扩大了杀人的正当性，要么以与普遍社会规范相悖的方式限制了杀人。以下是一些来自哲学、伦理和公共辩论的显著例子：

死刑比无期徒刑更人道：一些人认为，处决被定罪的杀人犯（特别是犯下滔天罪行的人）比判处他们在监狱中遭受数十年痛苦更仁慈，并且真正的恶魔“罪有应得”，以此作为对受害者的公正。由于处决无辜者的风险以及缺乏威慑作用，这种观点在对死刑支持率下降的背景下并不受欢迎。
堕胎是谋杀，但仍应合法：承认堕胎结束了人的生命（将其等同于谋杀），同时主张出于社会或个人原因（例如，身体自主权或减轻负担）应允许其存在。这在严格的反堕胎倡导者（他们认为没有任何正当理由）和许多支持堕胎权的人（他们拒绝“谋杀”的标签）中都不受欢迎。
一致的生命伦理：反对一切制度化的杀戮：将堕胎、安乐死、死刑和战争视为同样错误的生命剥夺形式，主张全面反对。这种观点不受欢迎，因为它既疏远了保守派（他们经常支持死刑/战争但反对堕胎），也疏远了自由派（他们可能支持安乐死/堕胎权）。
死刑在道德上是必需的：从哲学上论证，处决杀人犯总体上可以挽救更多生命（通过威慑或丧失能力），并且对于正义是义务性的，从而产生一种“生命与生命的权衡”，即拒绝死刑会带来更多杀人事件的风险。这种强烈的支持死刑立场在趋向废除死刑的现代社会中越来越不受欢迎。
非绝症情况下的安乐死或辅助自杀：将自愿结束生命的范围扩大到患有严重痛苦（精神疾病、贫困或感觉是负担）的人，而不仅仅是绝症。这因担心滥用、滑坡效应和贬低生命而备受争议和不受欢迎。

这些观点之所以“不受欢迎”，是因为它们常常引起强烈的道德义愤，与普遍存在的对生命神圣或人权保护的信仰相冲突。主流伦理学通常将正当杀人限制在自卫等狭窄情况。

参考文献：

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