王垠对中国式成功的批判 | AI生成和翻译
王垠的观点“正确”吗？
王垠在2019年末撰写的文章，犀利地批判了中国社会对“成功”的追求与颂扬方式。他的核心主张——主流成功是根植于终身“打分”文化的从众陷阱，会导致人们奴役于外部认可，许多被追捧的科技企业家和公司都是缺乏真实价值的过度炒作泡沫——在很大程度上是成立的，并有文化模式和经济数据支撑。然而，这并非普遍绝对的；其中存在细微差别、反例以及年轻一代中不断演变的变化。我将逐步剖析，然后探讨当今中国社会对成功的普遍看法。
1. “打分文化”与攀比执念
- 主张中的真实性：是的，这是中国社会一个已有充分记载的方面。从幼年起，教育体系就强调高风险考试（如高考）、排名和父母/老师的评价，养成了外部基准比较的习惯。这种习惯通过职场等级、社交媒体指标（点赞、粉丝数）以及围绕婚姻和职业的家庭期望延续到成年。调查和研究显示，中国人常常将自我价值与社会认可绑定，“面子”起着核心作用——因感知到的失败而“丢面子”可能带来巨大压力。
- 证据：心理学研究强调了受儒家影响的价值观如何优先考虑和谐与等级制度，但现代的变化放大了物质主义和竞争。例如，一项2022年的研究发现，在中国，较高的社会经济地位在某些领域与较好的健康结果相关，但由于攀比压力，心理健康状况更差。教育仍然是顶级的“成功阶梯”，识字率高达99.96%，但精英席位（如清华、北大）的竞争异常激烈。
- 细微差别：并非所有人都完全内化了这一点。受全球趋势影响，城市的千禧一代和Z世代越来越重视工作与生活的平衡及个人成就感，而非死板的成就。王垠对竞赛（如ACM/ICPC）的排斥呼应了日益兴起的“躺平”运动，一些人选择退出激烈的竞争。
2. “成功”即奴役于外部认可
- 主张中的真实性：对于主流叙事来说，这基本准确。公众眼中的“成功”通常意味着财富、地位象征（如豪车、大房子）以及能赢得尊重或奉承的头衔。王垠对谄媚者的蔑视在关系驱动的人际网络中显得真实，在这种网络中，关系被用来谋求晋升，有时甚至以诚信为代价。许多人追逐亿万富翁 status（如通过创业）并非为了内在的快乐，而是为了平息批评或获得顺从。
- 证据：文化分析将传统意义上的成功描述为“绝对自由”，但在现代中国被物质主义所腐蚀——想想诸如“富贵”作为理想的成语。王垠自身的背景（清华辍学生，有原则地拒绝高薪offer） exemplifies 抵抗这种现象，他的博客引起了对此感到失望的知识分子的共鸣。
- 细微差别：超越金钱的真正尊重确实存在；像马云这样的人物在丑闻之前曾因创新而受到钦佩。王垠关于“志同道合者”的理想与优先考虑思想而非掌声的利基社区（如科技博主、哲学家）相吻合。
3. 被追捧的科技公司是“泡沫”和“毒素”
- 主张中的真实性：在许多情况下一针见血。中国的互联网行业依靠炒作、补贴和用户增长而非利润蓬勃发展，导致了“僵尸企业”和经济扭曲。众多独角兽公司（如电子商务、网约车领域）在补贴和价格战中烧钱，助长了债务泡沫。当它们破裂时（如2021-2023年的监管整顿），暴露了其低社会价值——向市场倾泻低质量内容、剥削劳动力并加剧不平等。
- 证据：截至2025年，许多上市的中国公司仍未盈利；国有企业主导了2023年8500亿美元的利润，而科技初创公司则面临价格战（如阿里巴巴、京东为市场份额削减利润率）。对腾讯和阿里巴巴的分析显示它们有可行的模式，但该行业整体存在“非生产性泡沫”——超过50%的前独角兽公司未盈利或已退市。政府干预使亏损企业得以维持以保住就业，这呼应了王垠的“毒素”批评。
- 细微差别：并非所有公司都是失败的——阿里巴巴和腾讯在2024年前创造了数十亿美元的利润。该行业确实有真正的创新（如移动支付、人工智能），但王垠关于“垃圾信息”的观点对于像抖音这样的短视频平台是成立的，这些平台因使人上瘾和传播错误信息而受到批评。
总之，王垠的文章作为一面映照系统性压力的 provocative 镜子是“正确”的，尤其对于2000年前出生的一代。它与其说是一种普遍的控诉，不如说是呼吁个人重新定义成功，他自己也以游牧式码农-哲学家的身份践行着这一点。他的话语具有持久的吸引力：他的Substack和博客仍然吸引着忠实的读者，他们呼应着他的反从众主义。
如何看待中国社会中的成功？
看待中国的“成功”需要将传统价值观与现代压力分层考量。它并非铁板一块——农村与城市、老年与年轻的观点各不相同——但以下是一个基于文化、经济和社会视角的框架：
主流成功的核心衡量标准
| 维度 | 描述 | 例子/重要性 |
|---|---|---|
| 教育 | 最优先项；被视为伟大的均衡器。名校的高分/头衔象征着潜力。 | 高考排名 > 工作offer；清华/北大毕业生获得关系加成。70%的劳动力缺乏高中学历，使其成为通往社会流动的稀有门票。 |
| 财富与物质主义 | 财务安全 + 可见的地位象征。“共同富裕”的言论缓和了过度，但亿万富翁仍是偶像。 | 房产所有权，奢侈品牌；人均收入基尼系数约0.47显示不平等是成功的鸿沟。 |
| 家庭与和谐 | 赡养父母/配偶/子女；避免“丢面子”。成功 = 集体的提升。 | 30岁前结婚，子女上名校；孝道将个人成就与家庭责任绑定。 |
| 地位与人脉（关系） | 头衔、影响力、社交媒体影响力。权力胜过奉承。 | CEO职位，微信圈子；帖子上的最小点赞数可以成就或摧毁网红。 |
| 创新/影响力 | 对于精英：建立帝国（如科技）。但通常次于稳定性。 | 马云式的创始人在跌落神坛前受钦佩；如今，在经济放缓背景下，国企的“稳定工作”受到重视。 |
批判与另类观点
- 王垠所描述的陷阱：追逐这些标准可能掏空真实性——例如，为了无益的收获而实行“996”工作制（早9点至晚9点，每周6天）。心理健康危机（如青年自杀率上升）根源于此。
- 观念的转变：后疫情时代，对“内卷”（无意义的竞争）的批判在网络上盛行。成功现在也包括心理健康、旅行或副业。农村的“未充分就业”人口（5亿+）突显了城市偏见。
- 如何自己“看待”它：超越头条新闻——阅读关于高考压力的微博话题，分析公司财报（如通过巨潮资讯网），或与外国侨民/海归交流。王垠建议忽略噪音：专注于内在的快乐，就像他“为价值而编程”的理念。
最终，中国的成功叙事正在向可持续性演变（如习近平的“共同富裕”），但王垠的警告历久弥新：真正的自由源于你自己的尺度，而非众人的标尺。
参考文献
What Does “Success” Mean to the Chinese?
The Elusive Definition of Success (Chinese Materialism)
Surprising Results on Wealth, Education, Health in China
China’s E-Commerce Price Wars
What’s Wrong with Chinese Corporate Profits?
Most Chinese Ex-Unicorns Are Unprofitable
王垠：所谓“成功” (原文)
Yin Wang’s Substack (持续观点)